우리는 하루에도 수십 명에서 수백 명의 사람과 마주친다. 옆 사람이 하품하면 자신도 모르게 하품을 하고, 누군가 웃는 모습을 보면 괜스레 기분이 좋아진다. 이는 가상 속 인물과 마주할 때도 마찬가지다. 드라마나 영화 속 주인공이 눈물을 흘리면 자신이 마치 주인공이 된 것처럼 마음이 아프다.이러한 현상을 신경과학자 지아코모 리조라티는 과학적 접근을 통해 밝혀
차윤선 기자 yoonsun@skkuw.com 요즘 다들 인문학의 위기라고 말하지만 사실 지금처럼 좋은 연구 환경은 없었어요. 이렇게 환경이 구축됐는데도 인문학이 발전하지 못하는 이유는 결국 인문학자의 위기라고 볼 수밖에 없어요. 그래서 새로운 인문학의 패러다임을 연구하고 그것을 실천적 활동으로 회복하고자 하는 생각에서 탄생하게 된 것이 바로 인문치료학이
1995년, 미국의 사회비평가이자 작가인 얼 쇼리스는 뉴욕의 한 교도소에서 8년 넘게 복역 중인 여인에게 물었다. “당신은 왜 가난에서 벗어나지 못하는가?”라고. 이에 대해 그녀는 “우리가 가난한 건 우리에게는 정신적 삶이 없기 때문이다”고 답한다. 의외의 대답에 놀란 쇼리스가 “정신적 삶이 무엇인가?”라고 되묻자 그녀는 “저기 저곳에 있는 극장과 연주회, 박물관, 강연같이 시내 중심가 사람들이 누리는 것이다”라고 말했다. 여기서 영감을 얻은 얼 쇼리스는 가난한 사람들에게 필요한 것은 물질적 풍요뿐만 아니라 황폐해진 정신을 추스를
저녁 7시, 이름만 들어선 낯선 느낌이 물씬 풍기는 『소설의 미로』 강의가 시작될 무렵이다. 수강생들은 한 손에는 커피 한 잔, 다른 손에는 제목으로 보아 언뜻 묵직해 보이는 책을 들고 강의실에 들어선다. 사랑과 죽음이라는 두 화두의 무거움에도 불구하고 수강생들의 눈에선 진지한 학구열이 엿보였다. 윤이삭 기자 hentol@skkuw.com ‘
유난히 무더웠던 7월의 어느 날, 습한 공기와 마주하며 덕수궁 옆 돌담길을 지나 서울시립미술관에 도착했다. 그곳에서 열리고 있는 『만 레이와 그의 친구들의 사진展』에서는 만 레이와 그의 예술적 위업을 이어받은 국내외 현대 예술가들 50여 명의 다양한 사진이 전시되고 있었다. 사진전을 찾은 이유는 사진을 정말 제대로 감상하고 싶어서였다. 사진은 그림과 달리
찰칵. 카메라 셔터음이 울리는 동시에 순간의 찰나가 기록된다. 카메라에 포착된 시간은 뷰파인더에 갇혀 상징적인 ‘죽음’을 맞이하지만, 이 죽음은 사진 속에서 다시 태어나 이내 영원한 삶을 얻는다. 사진 속에 담긴 피사물이 지금은 부재하지만, 그것이 ‘존재했음’을 뜻하는 사진의 노에마(Noema)가 실현되는 순간이다.이렇게 사진은 단순히 과거를 재현하는데 그치지 않는다. 사진의 구도, 기술적인 측면만을 가지고 사진의 의미를 파악할 수 있는 간단한 작업이 아닌 것이다. 여기 20세기 후반 롤랑 바르트(Roland Barthes)는 그의
때는 X월 X일. 이 날은 한 역사적인 사건이 N주년을 맞이하는 기념비적인 날이다. N주년을 맞이해 정치권과 각종 단체에서는 기념행사를 마련하며, 누리꾼들은 인터넷 게시판에서 행사시행의 시비를 두고 갑을논박을 펼친다. 일부 언론은 특정한 목표를 위해 이러한 상황을 이용하기도 한다. 이 같이 한 의미 있는 역사적 사건이 악용되고 있는 상황에서 앞으로의 미래를
어느 날 오후 5시. 서울 명동거리 한복판에서 마이클 잭슨의 노래가 흘러나온다. 갑자기 어떤 한 사람이 노래에 맞춰 춤을 추더니, 이어서 약속이라도 한 듯 다른 사람들도 춤을 추기 시작한다. 이내 춤을 추는 사람은 수십 명에서 수백 명으로 늘어난다. 노래가 끝나면 이들은 언제 그랬냐는 듯이 다시 아무렇지 않게 길을 걷는다. 이 퍼포먼스는 최근 국내뿐만 아니
인간이라면 누구나 자신의 ‘자아’는 중요하다. 자아를 통해 인간은 정체성을 확립하며 자신의 존재가치를 드러낼 수 있다. 특히 개인의 의사와 권리가 중시되는 현대사회에서 자아는 그 가치를 확고히 다지고 있다. 경제 분야에서도 이 같은 현실이 반영돼 에고노믹스(Egonomics)라는 용어가 생겨났다. 에고노믹스란 자아를 뜻하는 Ego와 정
소위 상류층이라 불리는 사람들이 여가시간을 보내는 것을 보며 흔히 우린 ‘노는 물이 다르다’고 한다. 단순히 가진 돈이 많은 것뿐만 아니라 그들이 소비하는 상품과 문화생활, 소비 수준 등이 일반인들과 다르다는 뜻이다. 이로 인해 사람들은 그들에게서 넘을 수 없는 벽의 존재를 느끼는데, 실제로 상류층은 자신의 모습을 과시하기 위해 상품을
우리는 스스로 자신에게 묻는다. ‘노동(勞動)’을 통해 흘리는 나의 땀 한 방울이 희망을 의미하는지, 고됨을 의미하는지. 노동은 우리의 삶에 이미 깊숙이 파고들어 분리할 수 없는 보편적인 현상이자 행위이다. 노동은 인간의 생존과 직결되는 중요한 문제인 동시에 개인의 꿈, 목표, 사회적 지위 등 다양한 측면을 드러낸다. 이처럼 인간의 삶