연말이면 학생회를 구성하는 위한 선거철이 된다. 선거 일정이 나오면 후보자들이 구석구석을 돌아다닌다. 요즘 학생회 선거의 분위기가 뜨겁게 달아오르지 않는다. 1980년대 학도호국단이 학생회 체제로 전환될 때만 해도 학생회 선거는 학내의 뜨거운 관심사가 될 정도였다. 당시 학내 문제만이 아니라 사회적 이슈를 다루느라 유세도 치열하고 노선도 선명하게 구분되었다. 지금은 주로 학내의 복지와 민원 사항을 부각시키지만 분위기가 1980년대의 경우에 미치지 못한다. 투표율도 낮을 뿐만 아니라 유세에 참여하는 관심도도 낮다.사람은 합리적 선택을

명륜동 인문사회과학캠퍼스의 가을은 일품이다. 수백 년 동안 명륜당을 지키고 있는 은행나무의 웅장함은 보는 사람으로 하여금 감탄과 함께 겸손을 일깨워준다. 큰 도리를 밝힌다는 주자의 비천대유(丕闡大猷)에서 유래한 비천당(丕闡堂) 앞 광장의 공사가 한창이다. 기울어져 가는 국운 속에서 명륜당과 비천당을 오가며 열심히 공부하던 단재 신채호 선생과 조소앙 선생은 화창한 가을날 은행나무를 바라보며 어떤 생각을 하였을까? 망국의 한을 품고 망명을 떠난 후 상해 임시정부에서 만났을 때 어떤 대화를 나누었을까?선배님들의 구국정신과 후배들에 대한

교과과정의 개편으로 최근 고등학교 교과과정에는 수학 과목에서 미분과 적분을 배우지 않는다고 한다. 안타까운 일이다. 언어의 기능 중 하나는 문화와 철학을 담아 전달하고 지켜나가는 것이다. 언어가 사라지면 그 민족의 고유한 문화와 전통이 또한 전수되지 못하고 시간이 흐르면서 사라진다고 한다. 수학은 4차 산업혁명, Big Data 시대를 살아가는 성균관대학교 학부 대학원 학생들에게는 반드시 이해하고 활용해야 할 제1의 언어라고 생각한다. 필자가 말하는 수학은 대수, 집합, 기하학 등의 수리적인 도구라는 협의로서 의미보다는 수학을 통해

취업자의 21%에 해당하는 570만명이 자영업자이다. 이들의 상황은 한국 경제와 사회의 핵심 변수(factor)이다. 최근 ‘자영업 위기’가 확산되고 있다. 종업원에게 지급해야 하는 최저임금은 내년이면 2년 만에 29%가 오르게 된다. 근로시간이 줄어들면서 시작될 저녁이 있는 삶으로 인해 직장 회식이 점차 사라질 거라고 한다. 좀 더 많은 시간적 여유가 주어졌을 때, 직장인들은 가족과 함께 하는 가치 있는 경험을 찾는다. 온갖 즐길거리, 먹거리를 갖춘 교외의 아울렛과 도심의 복합 쇼핑몰에게는 새로운 기회일 것이다. 더 많은 사람들이

지난여름 짧은 뉴스 기사 하나를 보고 신문방송학과 교수로서 적지 않은 놀라움과 함께 언론 산업의 미래를 다시 한번 생각해 보지 않을 수 없었다. 그 기사의 내용은 뉴욕 포스트라는 미국 일간지가 1면에 기사 대신 ‘수프림(Supreme)’이라는 패션 브랜드의 로고를 싣고 2018년 가을/겨울 컬렉션 전면 광고를 게재하면서 하루 23만 부가 발행되자마자 완판되었다는 것이었다(중앙일보, 2018. 8. 16). 1달러인 이 신문은 1면에 기사 없이 수프림 로고가 새겨졌다는 이유로 인터넷 경매 사이트 ‘이베이’에서 20달러에 팔리기도 했다

21세기를 도시의 시대라고 한다. 과거 어느 때 보다 도시가 중요해지고 있는 이유는 도시인구의 급격한 증가와 세계경제지표에 도시가 포함되면서 국가에서 도시중심경제로 전환되어가고 있기 때문이다. 우리가 배운 도시는 인류의 지혜와 일상이 누적되어온 문명과 문화의 상징이고 역사이다. 하지만 우리가 떠 올리는 도시의 이미지는 아파트, 오피스, 부동산 같은 물질적, 경제적 가치에 기반 한다. 개발시대, 압축성장의 과정에서 우리는 도시의 진정한 가치를 오랫동안 잊어 왔다. 도시의 역사를 돌이켜 보면 각 시대의 문제를 해결하고 새로운 수요에 대

세계 대중음악의 트렌드를 보여주는 빌보드 차트에서 우리나라 아이돌 그룹 방탄소년단이 최고 인기의 앨범을 뽑는 빌보드 200에서 꿈같은 1위를 차지했다. 우리나라 대중문화사에 역사적인 기념비를 세운 것이다. 세계의 언론들도 경악하고 있다. CNN은 “전 세계 음악계의 중대한 사건”이라고 표현했고, 가디언지는 “BTS의 팬덤은 1960년대 비틀스 마니아를 연상시킨다”고 했다. 소셜네트워크도 폭발적이다. 2017년 기준 말 많은 트럼프 미국 대통령의 트위터 리트윗 숫자가 2억1300만 회인 데 반해 방탄소년단은 5억200만 회로 세계 1

“대학 생활은 경쟁이 치열해 피곤하다.” 지난 주 대동제에서 막걸리 한잔에 얼큰히 취기가 오른 학생의 푸념이다. 빗속에서 열린 축제지만 연속되는 과제와 시험의 굴레를 벗어나 한주를 보내는 학생들의 표정이 밝다. 캠퍼스를 진동하는 음악에 몸을 던지고, 친구와의 대화에서 자신을 찾는 모습은 강의실의 분위기와는 사뭇 다르다. 자유로움을 만끽하는 젊음의 특권이다.대학 생활은 경쟁의 연속이다. 과거에 비해 많은 변화가 있지만 아직도 성적이 학생 수준의 유일한 평가 기준이기 때문이다. 대학도 논문의 수, 교수 대비 학생 비율, 개설된 강좌 수

우리나라 환자들은 의사 장보기를 많이 한다고 알려져 있다. 동네의원에서 진찰받고 큰 병원에 와서 다시 검사받아야 안심을 한다. 병 진단이 안 되거나 치료가 잘되지 않을 때, 또는 중요한 치료 결정을 해야 할 때 원래 보던 의사가 다른 의사의 의견을 구하는 것이 2차 의견을 구하는 올바른 의뢰이다. 이 경우의 의뢰는 원래 보던 의사가 그동안의 상황을 잘 설명하는 의견을 첨부해서 그 분야의 전문의에게 환자를 보내는 것이다. 그런데 우리나라에서는 오진의 가능성을 걱정하거나 치료 결과에 불만이 쌓여 환자 스스로 다른 의사를 찾아가서 진찰받

폭로는 은폐되어 있던 진실을 공론의 장으로 드러내는 활동이다. 최근 미투가 사회적으로 큰 반향을 일으키고 있다. 이제 미투는 일회적인 사건이 아니라 사회를 움직이는 틀을 되돌아보게 하는 운동의 특성을 지니게 되었다. 미투 운동은 아직도 완결되지 않고 직종을 가리지 않고 사회 각 분에서 다양한 폭로가 여전히 진행 중이다. 이미 공개된 보도만 해도 대학도 미투 운동의 예외 영역이 아니라 진원지의 한 곳으로 밝혀지고 있다. 미투 운동이 아직 초기 상태인지라 사람들은 사실의 규명과 폭로의 진실성에 많은 관심을 두고 호응을 보이고 있다. 미

학교 홈페이지에 있는 “시대를 이어 온 전통 세계를 선도할 성대”라는 글은 우리의 자부심과 미래를 함축하고 있다. 더욱이 4월 2일부터 6일까지 “대학원한마당 주간”이라고 홍보를 하고 있다. 학문과 실무역량 개발에 뜻을 가진 천하의 영재들이 즐겨 찾는 대학원이 되려면, 무엇보다 스승이 군자삼락 중 일락을 누릴 수 있도록 준비를 하고 정성을 쏟아야 한다. 19세에 성균관에 입학하여 26세에 박사가 된 단재 신채호 선생이 어수선한 시국 속에서 기울인 노력 이상으로 공부하여야 한다. 그때보다 더 좋은 여건의 후학들은 선배님들의 고초를 생

“우리는 세계에 영향을 주기 위해 우리 스스로를 바치고 또한 젊은이들을 위해 미래에 더 많은 기회를 제공한다”라는 메시지를 전하기도 한 스티븐 호킹 박사는 2018년 3월 14일 세상을 떠났다. 이론 물리학 박사로서 많은 학문적 기여를 한 그가 우리에게 전하고 싶은 진정한 메시지는 무엇일까. 세 테너로 이름을 널리 알린 성악의 거장 파바로티도 세상을 떠나고 앞으로도 계속해서 석학이나 예술인 유명인들이 죽음을 맞이하게 되는 이 시대를 살아가는 남은 이들에게 남길 말은 무엇일까 생각하게 한다. 필자는 유명하거나 큰 공을 세운 것은 아니

대학은 3월이 시작이다. 대학 생활을 처음 시작한 신입생, 새로운 학년을 맞은 재학생들의 기대와 호기심, 낯설고 조금은 두려운 마음으로 캠퍼스가 가득 채워지는 느낌이다. 교수, 교직원들도 학생들에 대한 기대와 책임감으로 잔뜩 긴장하게 되는 것도 이때다. 이렇게 시작한 대학에서 4년을 보낸 학생들은 사회로 나아가게 되고, 현장에서 삶의 문제에 부딪히면서 매일 매일의 일상을 살아가게 된다.어쩌면 대학을 다니게 된 것은 남들보다 4년이나 8년까지 사회생활을 하기 전에 준비할 수 있는 ‘유예기간’을 가진 것이라 할 수 있다. 어려운 등정을

올해 1월 한 검사의 성추행 폭로로 촉발된 미투(Me Too) 운동이 연일 사회 각 분야로 들불처럼 거세게 확산되면서 가해자로 드러난 권위자들의 추악한 민낯에 시민들은 충격과 분노를 금치 못했다. 더욱 참담한 것은 권력형 성폭력 행위들을 그렇게 오랫동안 방조하고 은폐해 온 가부장적 조직문화와 구조적 문제들이 아직도 사회 곳곳에 남아 있다는 것이다. 미투 운동은 우리 사회에서 오랫동안 다양한 형태의 권력에 의해 자행되어온 성폭력에 관해 피해자들이 용기를 내어 고발을 이어왔기 때문에 가능했다. 고통을 감수한 용기 있는 외침들이 헛되지

결핵은 대표적인 후진국 병으로 알려져 있고 과거 한국은 결핵왕국이라고 할 정도로 결핵의 유병률이 대단히 높았다. 그러나 1962년부터 국가결핵관리체계를 구축하여 보건소를 중심으로 체계적 관리를 시작하고 경제발전과 더불어 위생과 영양상태가 개선되면서 결핵환자가 빠르게 줄어들었다. 그런 식으로 다른 감염병처럼 해결될 줄 알았으나 불행하게도 2000년 이후 결핵 환자 감소 속도가 둔화되고 계속 일정한 환자가 매년 새로 발생하고 있다. 우리나라가 최첨단 의료기술을 보유하고 암이나 만성병 관리, 난치성 질환 치료에 뛰어난 성적을 보이지만 결

한 해의 11~12월은 대학에서 중요한 의미를 갖는다. 11월은 다음 해에 들어올 학생이 대학수학능력시험을 치르고 난 뒤에 입시가 시작되는 시점이고 12월은 몇 년간 공들여온 학위 논문의 심사가 진행되는 기간이다. 이렇게 보면 11월과 12월은 대학이 한 해의 농사를 시작하여 마무리 짓는 일정이 묘하게 겹쳐있는 시즌이라고 할 수 있다. 입시라면 대학은 당연히 좋은 학생을 선발하려고 하고 학생이라면 좋은 대학에 가려고 할 것이다. 이 주장은 몇 명의 소수에게 한정되지 않고 모든 사람에게 공통으로 해당되는 사항이라고 할 수 있다. 이때

목표는 보이는데 목적을 모르겠다. 급변하는 상황을 보면서도 그 끝은 알 수 없고 이해도 못하는 복합적인 불확실 시대가 되었다. 기술 발전의 속도로 인해서 변화 요인이 점증하는 한편 실시간 정보 공유가 가능한 빅데이터 시대가 가져오는 부작용이기도 하다. 미래 상황의 모호성과 사람의 심리적 안정성 둘 다 일반인의 예상을 크게 벗어나고 있는 것이 현실이다. 도대체 이러한 불확실성 시대에 우리는 어디에 중심을 두고 판단하며 나아가야 하는가.몇 년 전, 사람들은 과연 무엇에 초점을 맞추고 판단하는가에 대한 논문이 발표되었다. 법과 원칙을 준

물은 우리 몸의 평균 60%를 구성하는 중요한 요소로서 한국인은 하루평균 약 5컵 분량의 1L의 물을 섭취하고 살아가고, 지구의 3/4가 물로 구성되어 있다. 이렇듯 물은 우리생활에서 없어지면 안될 필수적인 것으로 고대그리스 철학자 탈레스는 ‘물이 만물의 근원’이라고 했다. 과거 물관리, 즉 치수(治水)는 국가가 해야 할 가장 중요한 임무였다. 이렇듯 물은 정부가 국민에게 제공하는 핵심적인 공공 서비스로서 수질과 수량의 통합적 관리를 통해서 수요자가 원하는 수질의 물을 부족하지 않게 공급해야만 한다. 수량이 많아 물풍족 국가로 지정

대한제국은 제국주의 시대의 흐름을 제대로 알지 못하여 국권을 상실하였다. 일제는 36년간 난폭한 식민통치를 하면서 민족말살정책을 추진하였다. 상해임시정부는 광복군을 두었으나 국토수복의 기회를 가지지 못했다. 해방이후 국토의 분단과 그로 인한 혼란이 정리되기도 전에 발생한 6.25사변으로 가혹한 시련을 겪었다. 외국의 원조를 받으면서도 추한 모습을 보여 외국 언론이 민주주의와는 거리가 먼 나라라고 평가하기도 하였다. 그러한 대한민국이 이제는 원조를 하는 나라가 되었을 뿐 아니라 전자정부 등 여러 우월한 제도와 한류문화로 동아시아의 모

619주년 건학기념제(가을축제)가 곧 시작된다. 성균관대학의 오랜 전통과 첨단 문화가 만나는 자리에서 미래를 노래하는 성균 축제는 다양한 이벤트와 발랄함이 있어 참 좋다. 축구 경기에서 함께 땀 흘린 친구들과 먹는 길거리 주점의 인스턴트 떡볶이도 최고지만, 옆에 앉은 젊음의 이야기를 훔쳐 듣는 재미도 만만치 않다. 무수한 별들과 청춘이 채우는 “축제의 밤”이 기대된다. 대학축제는 캠퍼스의 실상을 옮겨놓은 작은 모형인 동시에 스스로를 바라볼 수 있는 기회다. 취할 것과 버릴 것을 명확히 보여주기 때문이다. 연구와 교육이 젊음과 만나