펜을 잡았을 때, 감이 잡히지 않았다. 남의 눈에 보이는 격식 있는 글을 쓴다는 게 부담스러웠다. 그 와중에 기고를 부탁한 친구를 우연히 만났다. 적당히 써서 보내면 되지 않을까 하는 농담에 그는 “어차피 남는 건 네 글이니 적당히 써도 상관없겠지”라고 답했다. 그 말이 맞다. 먼 미래에 다시금 이 글을 읽더라도 나만 떳떳할 수 있다면, 그것으로 된 게 아닐까. 이 글은 누군가에겐 날카롭게 느껴질지 모른다. 그건 아무래도 좋다. 글을 읽는 당신의 경험과 가치관에 따라 스스로 판단할 자유가 있을테니. 그저 내가 그러하듯, 당신의 판단

지난 2월 27일부터 3월 1일까지 2박 3일의 성균관대학교 사회과학대학 새내기 새로배움터(이하 ‘새터’)가 진행이 되었다. 성인이 되어 처음으로 떠나는 여행인 새터는 중고등학교 수학여행과는 차원이 다르다. 본인은 물론 부모님에게도 여러 가지 걱정거리가 많았을 것이다. ‘술’과 ‘선배’의 조합은 새내기에게 ‘꼰대’ 및 ‘강권’으로 이어질 수 있다는 두려움을 야기할 수 있다. 이러한 두려움을 타개하기 위한 노력이 ‘공동체 윤리’이다. 새터 문화가 MT, 뒤풀이 등의 대학 생활 술자리 문화를 결정 짓고, 향후 사회생활 전반의 술자리 문

자전거를 타고 서울 시내를 돌았다. 비록 미세먼지가 많다고 하니 걱정도 되었지만, 마음이 끌리는 것을 막을 수 없었다. 오랫동안 타지 않아 먼지가 수북이 쌓인 자전거를 끌고 나오니 뭔가 설레는 기분이 든다.설레는 건 자전거를 타는 건 설레야 한다는 내러티브 때문일까, 정말로 자전거와 설렘이라는 감정의 연관성이 있기 때문일까. 알 수는 없지만 결국 설레면 되는 것 아닐까. 설렘은 사람을 조금 더 행복하게 만들어준다. 어디를 가야 할까. 정해지지 않은 행선지는 더욱더 흥미로운 자전거 여행의 기본 조건이다. 무슨 일이 일어날지 모르는 기

오카야마에 가 닿기 전, 1월의 나는 조금 바쁜 마음으로 무엇들이 시작되기 직전의 상태를 유지하는 중이었다. 그리고 새로운 일들을 준비하려면 그만큼의 다정함이 필요하다는 것을 실감하고 있었다. 겨울의 오카야마는 그런 여운을 얻어 오기에 더할 나위 없는 곳이었다. 오카야마 대학에 도착한 날, 새까만 캠퍼스에 몇 명이 덩그러니 서서 선명한 북두칠성과 눈 마주친 순간부터 시간은 느긋하고 빠르게 지나갔다. 2주 동안 시간을 걷는 사람이 된 것만 같이. 전철을 아주 많이 탔고 정말 많이 걸었다. 서울에서는 그런 생각을 자주 했었다. 잠을 푹

민주주의, 공산주의, 제국주의, 행동주의, 인지주의. 일반적으로 ‘-주의’라는 단어는 앞서 함께 붙는 명사를 중요시하는 이론이나 학설을 나타내는 합성어를 만들어내고는 한다. 이제 인류 전반을 거쳐 간 여러 사상을 모두 버리고, ‘꼰대주의’를 기반으로 신세계를 건설해나갈 시기가 온 것 같다.꼰대란 최근 기성세대 중 자신의 경험을 일반화해 자신보다 지위가 낮거나 나이가 어린 사람에게 일방적으로 강요하는, 이른바 꼰대에서 파생된 ‘꼰대질’을 하는 사람을 가리키는 의미로 사용되고 있다.‘나 때는 말이야...!’라며 술자리에서 튀기는 침과

‘TMI’(Too much information의 줄임말)는 ‘너무 많은 정보를 말하지 마라!’는 뜻을 가진 말이다. 예를 들면, 아침에 면도했거나 고모의 혈액형이 B형이라는 내용은 나에게 굳이 필요하지 않고, 알고 싶지도 않은 정보다. 이런 쓸데없는 정보를 말하는 사람들에게 우리는 ‘TMI’를 외친다. 나는 TMI가 아주 괜찮은 단어라고 생각한다. ‘TMI’를 사용하여 대화를 생산적으로 만들 수 있기 때문이다. 하지만 무엇이든지 남용하면 독이 있는 법. TMI도 예외는 아니다.가장 절친한 친구들과의 대화는 ‘TMI’ 파티에서 시작

자기 착취라는 말을 들어본 적이 있는가? 과거에 사람들은 남에 의해 착취를 당하곤 했다. 그러나 오늘날 사람들은 남에 의해 착취를 당하기보단 나 스스로에 의해 착취를 당하고 있다. 자기 착취는 베를린예술대학교의 한병철 교수가 집필한 라는 책에 등장하는 말이다.살다 보니 어느새 대학생이 되었다. 대학교를 진학하기 위한 욕심은 나를 정도 이상으로 공부하게 만들었고 그것은 타자에 의한 요구가 아닌 나의 요구였다. 자, 이제 대학을 왔다. 나의 자기 착취는 어떻게 되었는가? 아직 끝나지 않았다. 공부를 했고, 친구를 사귀었고

“아이야, 아이야, 사람들의 마음속에는 늘 검은 늑대와 흰 늑대가 싸우고 있단다.” “그럼, 어떤 늑대가 이기나요? 할아버지.” “당연히 내가 먹이를 주는 쪽이지.”(인디언의 전설 中)가을도 어느덧 겨울로 넘어가고 단풍구경 갈 새도 없이 벌써 낙엽이 지는 것을 바라본다. 성큼성큼 겨울은 다가오는데 나는 여전히 가을을 떨치지 못한 것일까? 아직도 너무 많은 것들이 어렵게만 느껴지고 또한 일상 속에서 나를 갉아 먹는 구습(舊習)들과 잡생각들을 떨치지 못하고 있다.나는 내가 왜 이렇게 괴로울까를 계속해서 고민하다 한 가지 생각을 떠올렸는

개인적인 견해로는 인간의 본성이 악하다고 생각한다. 이는 개개인에 따라 달라지는 사안이 아니다. 전 인류가 보편적으로 악한 본성을 함양하고 태어난다는 것이다. 본성은 우리가 감각적으로 인지할 수 없다는 점에서 비교적 모호하다고 할 수 있다. 그러나 실제적인 사례들을 토대로 분석해본다면 인간의 본성이 어떠한지 입증 가능할 수 있다.첫 번째로 인간의 본성이 선하다는 주장은 지나치게 비현실적이다. 만일 인류가 선천적으로 선하다면 이 세상에는 어떠한 부정부패도 없어야 하고, 범죄행위도 일어나서는 안 된다. 그러나 현실은 절대 그렇지 않다.

캠퍼스에 벚꽃이 만개해 학교 가는 날마다 사진을 찍었던 날이 얼마 지나지 않은 것 같은데 벌써부터 스타벅스에 캐럴이 울린다. 이렇게 또 일 년이 지나가는 걸 느낀다. 항상 이맘 때 쯤엔 무언가에 대한 아쉬움이 남아 모래알같이 바스락거린다. 수능을 앞둔 재작년에는 덜 놀고 공부 좀 열심히 할걸 후회했으며, 새내기였던 작년에는 더 미친 척 놀아볼걸 후회했다. 올해를 돌아보면 유독 사람에 대한 아쉬움이 남는다. 더 자주 전화할걸, 더 자주 만날걸, 더 많이 챙겨줄걸 하는.얼마 전에 이라는 영화를 보았다. 내용은 이러하다.

얼마 전 학교 공지사항에 새로운 글이 올라왔다. ‘SKKU 그린캠퍼스 캠페인’. 환경을 위해 올바른 분리배출을 해달라는 학내 캠페인이었다. 학교 차원에서 환경 캠페인을 벌이는 것을 보며 내심 뿌듯했다. 학교가 나서서 캠페인을 진행할 만큼 환경에 대한 경각심과 사회적 관심이 커지고 있다는 의미이기 때문이다.환경 캠페인을 보며 뿌듯해하는 나의 모습은 반년 전이라면 상상도 하지 못했을 모습이다. 몇 달 전까지만 해도 나는 환경에 크게 관심이 없었다. 여느 친구들처럼 환경 보호는 내게 잘 지키면 좋은 것, 그러나 나부터 앞장서서 지킬 필요

산에서 아이들이 고양이를 발견하고 같이 놀고 있었다. 가져온 음식도 먹고, 고양이랑도 놀며 시간이 지나고 내려갈 때 즈음이 되었다. 한 아이는 고양이를 데려가서 집에서 키우고 싶어서 데려가려 하였다. 그때 한 아이는 자신을 지켜보고 있는 어미 호랑이를 발견한다. 고양이가 아니라 새끼 호랑이였던 것이다. 아이는 뒤도 돌아보지 않고 도망쳤다. 음식은 물론 신발까지 모두 두고 왔다. 집에 도착하여 문을 꼭 걸어 잠그고 두려움에 떨며 잠들었다. 하지만 정말 놀랍게도 다음 날 아침 문을 열어보니 신발이 있었다고 한다. 어쩌면 호랑이가 가져다

필자는 플래그 풋볼이라는 운동을 한다. 단어 그대로 플래그를 사용하는 풋볼이다. 다만 여기서 풋볼은 축구가 아닌 미식축구다. 플래그 풋볼은 풋살이나 3대3 농구처럼 미식축구를 간소화 시킨 스포츠이다. 미식축구보다도 잘 안 알려져 있지만 플래그 풋볼은 미식축구만큼 신체적 접촉이 많지 않고 인원 구성이나 경기장 크기 등에 있어서 훨씬 더 유연하기 때문에 또 다른 매력이 있다고 생각한다.플래그 풋볼은 4대4부터 7대7까지 인원수를 경기장 크기나 여러 상황을 고려하여 조정할 수 있다. 사람 수에 따라 한 팀에 구성되는 포지션은 다르지만 기

오전 9시. 학교 근처 PC방에 도착했다. 수강신청까지 아직 한 시간이나 남았지만 거의 만석이다. 대부분 모니터에는 수강신청 사이트가 열려있다. 자리에 앉았다. 어제까지 치밀하게 고민한 나의 한 학기 시간표를 다시 바라본다. 뿌듯하다. 며칠간 동기, 선배에게 묻고, 커뮤니티 강의평가를 수도 없이 검색하며 완성한 나의 일주일. 완벽하다. 강의와 강의 사이 동선도 완벽하고 중간에 밥 먹는 시간까지 정확히 계산했다. 같이 온 친구와도 이번 학기에는 강의를 하나 같이 듣기로 했다. “이것만큼은 꼭 성공하자!” 친구와 다짐을 한다.자신이 있

내가 살면서 오래도록 잊지 못할 장면들은 이 길들을 따라 빼곡히 나열되어 있다. 정동길, 덕수궁 돌담길, 청계천로, 종로, 그리고 대학로. 두 시간이면 너끈히 걷고도 남을 거리에 내가 사랑한 수많은 사람들의 숨결과 걸음이, 그들과 나눈 대화와 터뜨린 웃음과 쏟아낸 감정들이 유리구슬처럼 굴러다닌다. 발에 채서 흩어지기도 그러다가 다시 내게 돌아오기도 하면서 숱한 이음줄을 만든다. 그리하여 잘 조율된 악기처럼 아름다운 선율로 내게 온다.정동길에는 미국의 선교사가 세운 아름다운 학교가 있다. 여느 고등학교가 그러하듯이 낮에는 학생들의 생

인터넷을 찾아보면 한국인의 ‘냄비 근성’에 관해 이야기하는 것을 흔히 찾아볼 수 있다. 냄비 근성이라는 것은 사람들이 어떠한 주제에 대해서 빨리 끓어오르고 금방 식어버리는 모습을 냄비에 빗대서 표현한 것이다. 우리나라 군중들의 모습은 정말 냄비처럼 엄청 뜨거워졌다가도 어느새 언제 그랬냐는 듯 금방 식어버린다.올해 여름 러시아에서 열린 월드컵에 사람들은 많은 관심을 가졌다. 우리나라 국민들은 훌륭한 모습을 보여준 조현우라는 선수에 열광했다. 축구를 좋아하는 몇몇 소수의 사람들만이 알고 있던 선수가 대국민적 스타가 되었다. 사람들은 그

올해에는 야구 경기를 직관하러 야구장에 열 번 이상 다녀왔다. 기숙사 생활을 하던 고등학생 시절에는 상상도 못했던 일이다. 인천에서 나고 자란 내가 어릴 때부터 응원해오던 팀은 SK Wyverns(이하 와이번스). 인천의 대표적인 구단인 SK는 연고지가 수도권에 위치함에도 불구하고 타 구단에 비해 많은 관심을 받지 못하는 것이 현실이다. 그래서 지금부터 이 글을 읽는 당신을 SK의 팬으로 만들고자 한다.SK 와이번스는 기존의 쌍방울 레이더스와는 별개로 인천을 연고지로 두고 2000년에 창단되어 약 20년째 그 명멱을 이어가고 있다.

이번 여름, 미국의 한 대학교에서 약 한 달 동안 그 학교의 학생이 되어 수업을 들어볼 기회가 생겼었다. 솔직히 미국의 수업 방식이 우리나라에 비해 자유로운 분위기를 가지고, 토론과 의견 교류가 많은 수업이라는 것을 막연하게 들어왔던 나는 가기 전부터 수업에 대한 기대감과 설렘을 가지고 있었고, 마침내 약 한 달 정도의 기간 동안 2~3개의 수업을 들었다. 과정을 수료한 지금에 와서 생각해보면 비록 기간은 짧은 수업이었지만 한국에서 12년간의 교육 과정을 거치면서 배웠던 수업과 미국에서 들었던 수업은 몇 가지의 다른 점이 있었다.

'나를 가장 잘 아는 사람은 자기 자신이다'수십 명의 예리한 심리학자들로 이루어진 ‘나’ 분석기관이 있지 않는 한, 어떻게 반박할 수 없는 말이다. 그런데 가끔, 나도 내 속을 모르겠다. 다른 사람에게 내 마음을 100% 말로 전할 방법을 찾지 못해 끙끙 앓기도 한다. 내가 왜 이럴까. 나의 한구석에 불과한데 이것도 모르다니. 스스로를 자책하며 답답해하던 날들이 있었다.그리고 지난 겨울, 어쩌면 답이 될지도 모르는 하나의 조각을 얻을 수 있었다. 나란 사람이 어떤 사람인지를 더 알 수 있는 방법에 대해서다. 건조하고

한국의 kpop 음악, 미국의 힙합, 일본의 애니메이션 OST, 유럽의 클래식까지. 시대, 국적, 장르 불문하고 다 즐겨 듣는 나는 ‘잡식성 리스너’다. 음악을 좋아하다 보니 악기에 대한 관심도 많은데, 어렸을 때에는 피아노, 바이올린, 플루트와 같은 다양한 클래식 악기들을 배웠고, 초등학교 3학년 때 필리핀 오케스트라에서 바이올린으로 활동하기도 했다.새로운 악기를 시도해보는 것도 좋아해서 일렉 기타나 드럼을 배워보기도 하였다. 하지만 다양한 음악 중에서도 나의 삶에서 가장 밀접한 음악 장르는 클래식이었고, 그러다보니 클래식을 다룬